泰北神僧-庫巴文春大師

這位大師不僅在泰北的地位崇高，在緬甸也是，甚至大師到布丹的時候，更是受到布丹國王禮敬有加的大師，在數十年前，泰國就有許多長老高僧，都曾經親口說過，那時還是小沙彌的(譯)庫巴文春大師，不僅是轉世活佛，更是泰北歷代最受敬重的高僧(譯)庫巴習威猜的轉世。謹摘譯這位大師的介紹，希望更多人能認識這位大師。

大師佛曆2508年(西元1965年)1月5日，生於泰北清萊府，家中有4個兄弟姐妹，大師從非常小的時候，就很喜歡向佛，雖然泰國佛教並沒有吃素這個戒律，但大師從小就不愛吃肉，如果家中剛好只有煮葷菜，沒素菜，大師就只吃白飯配點湯。

在大師要出家前的某一日，曾夢到菩提樹下出現一位老和尚跟他說，要好好修行佛法，未來這世上將有許多人需要你幫助，後大師在年僅11歲時，佛曆2519年5月9日早上受戒出家，當時在(譯)瓦喜文登佛寺剃度，年幼的大師自從出家之後，就與一般的小沙彌大不相同，不愛嘻鬧，沒有絲毫的孩子氣，只喜歡遠離人群，獨自一個人禪坐在佛寺的菩提樹下修行，經常有許多信眾前來佛寺，看到大師如此，都會請大師幫忙為他們灑聖水誦經，可是大師總感覺自己修行還不那麼足夠，於是久而久之，便獨自離開佛寺，到深山林間去修行了。

在大師修行的過程中，曾向十幾位不同的泰國高僧拜師學習，更曾不遠千里遙遠之路，從泰北苦行至泰國中部的大城府，要向(譯)瓦沙給佛寺的(譯)龍普篤大師拜師學法，當時，庫巴文春走到佛寺前，有小沙彌跑進去向龍普篤大師通報說：「有一個庫巴文春師父來拜見您。」龍普篤立斥小沙彌道：「怎麼可以這樣說，庫巴文春大師與我是互相平起平坐的！」

舉凡西藏、尼泊爾、斯里蘭卡、印度、布丹、緬甸、高棉…各國皆有大師修行弘法的足跡，在許多國家都遍佈著大師的虔誠信眾，除了知名的布丹國王，泰國皇室之外，緬甸對大師更是信奉如神，也因此，庫巴文春大師經常被留在緬甸，反而比較少駐足在泰國。

大師不僅是泰北金三角地區主要信仰中心，更是許多大師的師父，泰國許多珠寶商，都曾在禮拜過大師，受到大師為其加持祝福之後，生意一躍千里，所以常有許多珠寶商或礦商，送很多寶石給大師，但是對大師而言，這些貴重的寶石都是身外物，所以大師都會加持後，經常贈送結緣給有緣當面拜見大師的信眾，館主有緣獲得一顆藍寶石，也有位館友曾獲得大師結緣一顆鑽石，當然，也不是人人都會獲贈的。

因為富商信眾們的口耳相傳，及受到大師護佑的聖蹟無數，難以細數，泰國許多信眾私下都流傳著…「只要拜過庫巴文春大師，就不會窮。」、「只要能拜見庫巴文春大師，經大師祝福，就會消除很多累世業障。」

或許有人會開始好奇，那大師有督造了哪些佛牌聖物可以恭請佩帶？其實，庫巴文春大師是真正的修行高僧，並沒有親自督造佛牌聖物，大師的佛牌聖物，都是由一些佛寺督造出來，再請大師修法加持的，而且大師經常不在泰國，四處弘法修行，並不容易請到大師來加持。所以大師的佛牌聖物很少，但偏偏佩帶者又有太多的靈驗護持聖蹟，使得大師加持過的佛牌價格不僅高，仿品更是常見，若想珍藏大師聖物，務必要慎選來源，並且一定要有正確的督造資訊，才不會誤收了仿品。

這位神僧曾在山洞內閉關三年三個月零三天，期間幾乎不飲食，在佛曆2556年(西元2013年)7月20日出關時，湧入萬千信眾，為的就是要迎接大師，親自禮拜大師，而大師不僅一次的閉關修行，都是為賜福給信眾，大師經常修的法，也都是為了將功德賜給信眾。在大師出關沒多久，就到在緬甸修行弘法了，想見大師真是不容易。

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