大城府-龍普琛(龍波村)大師

龍普琛大師(有牌商譯為龍波村)，大師被列於泰國歷代108位尊者之一，有無數的聖蹟被後世記載流傳著，謹摘譯大師介紹與大家分享。

有信眾曾經問過大城府(譯)瓦沙給佛寺的(譯)龍普篤大師說，若大師不在的話，我要去拜哪位師父？龍普篤答說，可以去拜見(譯)瓦央賢佛寺的(譯)琛前輩(龍普琛大師的輩份比龍普篤大師高些)，龍普篤大師經常跟信眾讚許著，龍波琛大師是一位非常好的師父。

泰北的(譯)龍普元大師，曾跟大老遠從大城府來泰北清邁的信眾訓示說，(譯)龍普琛大師佛寺就位於你們所居住的大城府，你們怎麼手上有寶都不懂得珍惜？意即(譯)龍普琛大師與他們如此相近，他們也不懂得要去拜見大師，怎麼還跑到泰北去。

修行者法脈第一的(譯)龍普砰瑪大師，常跟旗下修行魯士法脈的弟子講說，可以去拜請(譯)龍普琛大師的佛牌佩帶。

瓦邦賴佛寺的(譯)龍波坤大師，在年輕的時候就經常跟信徒說，如果有到大城府的話，記得去拜見(譯)龍普琛大師做功德，足見(譯)龍普琛大師不僅德高望重，在許多大師心中更是值得敬重的高僧。

龍普琛大師出生於佛曆2450年(西元1907年)3月18日，出生地是(譯)沙拉布里府，曾在15歲時出家3年後還俗，幫助家中生計，後又於佛曆2470年再次出家為僧，在佛教學院研讀三年；儘管大師對佛學佛理已經學問精深，但比較沒有深入研究的興趣，反而想要學習能夠幫助信眾的法術，於是便一路修行，苦行到大城府的(譯)瓦央賢佛寺。

大師不僅嚴守戒律，四大皆空，更有著非凡的慈悲心，因此無論是流浪狗、流浪貓、禽鳥，只要來到佛寺，大師都會收養，從不嫌棄也不在意這些流浪動物的便溺及臭味，動物聚集多了，環境實在是髒臭不堪，但儘管信眾覺得這師父很髒，師父仍愛護這些眾生，後來甚至還有人跟佛教院投訴過，說師父這樣導致佛寺形象不佳呢！

在佛曆2500年，那時的龍普琛大師，就有精湛的傳統醫術及法術，大師經常幫助大城府的民眾治療一些疾病，甚至是中降頭術法，被惡靈或冤親債主纏身，或是不孕，或精神上受到莫名障礙干擾的信眾，都會到佛寺向大師求助。

通常，師父只要修法，持誦經文加持聖水，再讓信眾飲用，大部份的信眾都會在隔日就痊癒，於是，大師的名號逐漸傳開，許多經商的生意人都專程前往拜見大師，請大師加持自己要供奉的招財女神，護持生意；許多保衛國家的軍警人員，都會特別前往拜見大師，恭請大師加持的經文符管，因為大師加持的符管向來有著擋災避險及保命的聖蹟。

在2500這年，龍普琛大師巧遇一位苦行而來的聖僧(譯)龍波賢，二位法眼互一看，便知彼此的修行是到何種程度，於是二位高僧相談甚歡，有著師徒相見恨晚的感覺，於是，龍普琛大師便拜這位聖僧為師，此後就與龍波賢聖僧共修學習，在2個月又27天時，龍普琛大師證得神通，那時的大師，已經能見神佛，預見未來及遠方的人事物，於是聖僧龍波賢主動告知大師，他已經沒有什麼可以再教龍普琛大師的，所以將要離開，繼續苦行。

此後，龍普琛大師繼續修行弘法、普渡眾生，在佛曆2513年，為佛寺及信眾，大師開始第一次督造佛牌，這次法會大師督造的佛牌，許多信眾在佩帶後，聖蹟無數，使得大師威名更加遠播，無論多遙遠，甚至是國外的信眾，都會到佛寺拜見高僧。

大師最著名的佛牌，可說是以”坤平將軍佛牌”揚威泰國海內外，更被譽為是泰國督造坤平正牌的名師之一，早期許多佩帶過大師佛牌的信眾，護身、助運、升官、發財、貴人扶持的實蹟無數，有人曾從負債到成為百萬富翁、有人曾倖存於災難之中、有人從惡人轉為行善積德後經商成功、生意越做越大…等等。大師的佛寶，對當地人而言真的是寶，他們常說，當你真正誠心佩帶後，很多幸運你自己會體會到。因此大師佛寶是許多信眾心目中的聖品。

龍普琛聖僧畢生為佛教、百姓付出，直到大師佛曆2546年6月17日，97歲時圓寂，大師的威名及一切，都留在信眾的心中，永遠追憶。

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