龍波胚(龍波培)大師

有個傳說許多人都曾聽過，知名影星成龍在拍攝電影時，在拍戲時意外造成全身嚴重受傷，因佩帶朋友贈送一位高僧督造的泰國(譯音)崇迪佛牌化險為夷，有了個「保命護身」神蹟，泰國的(譯音)崇迪佛牌，不僅是主流佛牌，在「避災擋險」種種護身聖蹟方面，在泰國早已有無數的實蹟流傳，而提到泰國的(譯音)崇迪佛牌，就不能不提到這位知名的督造高僧หลวงพ่อแพ เขมังกโร (譯音)龍波胚大師(另有譯為龍波培大師，但泰譯音龍波胚是較為相近的)。

(譯音)龍波胚大師為泰國จ.สิงห์บุรี (譯音)形布里府วัดพิกุลทอง (譯音)瓦霹坤通寺住持，更被譽封為泰國歷代108位得道尊者之一，為泰國頂尖大師，本館謹摘譯這位知名大師之歷史故事與大家分享。

龍波胚大師出生於佛曆2448年1月1日(星期一)，出生地為(譯音)形布里府，家中有4位兄弟姐妹，排行老么，8歲時母親喪生，舅父及嬸嬸即將他收養為養子，11歲到了就學年齡，舅父將他送至(譯音)瓦霹坤通寺廟學校就讀，就讀三個月後，將應該學習的都學會之後，高僧認為他非常聰明，就送他向(譯音)阿詹蹦老師學習經文，他學習的相當優異。

在佛曆2461年，他舅父的朋友，要將他送至曼谷寺廟就讀，這樣可以跟舅父朋友之子為伴，於是就到曼谷就學，在(譯音)瓦恰那聳康寺唸了一年後，對於經文中的巴利文相當有興趣，對他而言相當的輕易，於是轉學到(譯音)瓦瑪哈踏寺。

佛曆2463年，16歲的龍波胚大師，想返回形布里府探視至親，同年的4月15日，至瓦霹裩通寺廟正式出家為僧，之後大師又至(譯音)瓦恰那聳康寺與上師Tas高僧一同修行。

佛曆2466年，大師年僅19歲，就通過泰國佛教院的升等考試，拿到了學位。

佛曆2468年，更通過佛學院的高等考試，成為了頂尖的高僧。

各項成績都非凡的大師，讓母校(譯音)瓦瑪哈踏寺非常的有面子。

在佛曆2469年，大師才年紀輕輕的21歲，又考過更高的佛學院考試，讓許多寺廟相當讚賞，爭相邀請龍波胚大師去駐寺修行，然而他都給予婉拒，只想留在原來的(譯音)瓦恰那聳康寺繼續修行。

佛曆2470年，大師又通過了佛學院的考試，拿到更高等的位階，被(譯音)瓦瑪哈踏佛學會冊封為佛學教授，在那個時代，已經算是泰國高僧最高的位階，但是，這也是他最後一次參加考試了！因為那個時代沒有電燈，光憑燭光油燈，非常專研佛學的龍波胚大師，眼睛發炎，(譯音)朱拉隆功醫院的醫師建議他多修養，否則眼睛將會失明。

佛曆2471-2472年，大師成為一位教導巴利經文的頂尖高僧，在(譯音)瓦恰那聳康寺及(譯音)瓦霹坤通寺教導僧眾們經文及佛法。

佛曆2474年，(譯音)瓦霹坤通寺住持之位從缺，百姓及僧眾們，皆討論要請龍波胚大師擔任住持，他此時正住在瓦霹坤通寺內思考著，為何瓦霹坤通寺的寺院那麼的老舊破損，連僧眾們在寺內唸經修行時，都時刻要擔心著，不知寺頂的瓦礫跟石塊，何時又會掉下來，於是龍波胚大師跟百姓們承諾說，在2482年會回到瓦霹坤通寺。

大師24-25歲期間，在曼谷唸書時，修行的大師，很努力的往定心禪坐的方向修持，開始到各寺廟學習，也曾至臥佛寺及蘇泰寺，學習不同的聖法及佛學經文，當他聽到邦拉沾省(當時的某省)，有位法力高強的大師，於是就前往拜那位龍波習大師為師，從那時，也開始學習督造佛牌。

龍波胚大師第一次督造的聖物是法戒，剛開始督造聖物後，都會再請龍波習大師再為這些聖物加持，當時龍波胚高僧，問了龍波習說：這些聖物會有信眾喜歡嗎？龍波習說，一定會有很多人喜歡，我也一定支持你，後來沒想到，兩年的時間，龍波胚用督造來募款的靈驗聖物，廣得信眾好評及敬仰，將原本破爛的瓦霹坤通寺，修廟改建得非常好，過了些時候，大師的名聲跟法力一樣，遠近馳名，於是常應邀參與各寺廟大小的法會跟加持活動。

佛曆2484年，龍波胚大師獲頒一個獎項『最聰明、慈悲善良的高僧』。

佛曆2486年，成為泰國佛教校正經書的一位高僧，經書出版必需先經過他。

佛曆2514年，龍波胚大師在寺廟裡公告說，他要去印度謁祖學法(註：因泰國佛教及經典，是源自於印度，所以想去尋根)；大師說有兩個使命要完成，一是到四間大寺院去謁敬佛祖，二是要督造特殊的崇迪佛牌，在當天的下午兩點時，大師與龍波多高僧會談後，就直接從曼谷飛往了印度。一到印度後，就是到各大寺廟去參拜佛祖，入住處為於印度的泰國廟，之後便開始了督造崇迪佛牌的法會，大師共在印度停留13日。

之後在邦拉沾省便流傳了許多神奇故事…

有一種紅花、跟一些樹木，沒有人可以去採它、砍它！若這些花被採回，或是樹木被砍去當柴燒，做這些事的人，運氣就會非常的倒楣！廟前的一條河，在廟前的區域，若是將河水帶回飲用、將魚而殺生食用，這些人們運氣也會非常的倒楣！而百姓若是將河中魚兒生存的水，用去加在車子的水箱，水箱就會昇高溫度而爆掉！老百姓就說，只有龍波一個人可以使用這種水！

因為從2488年-2508年之間，廟前的河、河裡的水，花草樹木全都是龍波胚大師在照顧的，他不讓百姓破壞生命，即使只是花草樹木！後來這些屬於廟裡的植物們就這樣讓寺廟相傳下去；還有百姓一傳十、十傳百的是，凡龍波胚大師所到過之商家，沒有一間生意不變得興旺，所以百姓很希望可以請龍波胚大師到家中或店舖中走走，只要龍波胚大師一到過，家中就會平安、生意就會興盛。

佛曆2515年，龍波胚大師也偕同許多僧眾們，至斯里蘭卡，參加各國佛教高僧，在斯里蘭卡的會議。後來龍波胚大師，決定要蓋一間全新的寺廟，擇於2515年3月，泰國的萬佛節，希望未來可以讓僧侶修行、百姓參拜，問題是…寺廟根本就沒有錢去蓋！他知道需要非常龐大的基金，於是大師將在印度督造的崇迪佛牌，開放恭請來募款，僅一年的時間，大師竟成功建立了一間全新的寺廟，那時這寺廟耗資2000萬泰銖建立，供奉了一尊高21公尺的大佛像，當時那間寺廟是一間非常莊嚴漂亮，無人不誇美的寺廟，並且也蓋了一間附屬的學校，專教經文及巴利文，之後大師慢慢的，也開始幫助其他寺廟。

偉大慈愛的龍波胚大師，94歲的那一年，在形布里府，為百姓蓋了一間很大的醫院，耗資一億二千萬泰銖，這些錢，一點一滴都是來自龍波胚大師用全心所督造來募款的崇迪佛牌跟其他聖物。

龍波胚大師，在佛曆2525年，受百姓封為形布里府的第一高僧。

佛曆2530年，泰國九世皇60大壽那年，泰國九世國王親自去膜拜他，封他為พระราชสิงหคณจารย์〞(譯音：帕辣帢形哈卡那沾)。

佛曆2535年，泰國九世皇后60大壽那一年，皇后也親自去膜拜他，又封他為〝พระเทพสิงหบุราจารย์〞(譯音：帕tap形哈布拉沾)。德高望重的龍波胚大師每兩三年就會獲得一個新的冊封，由縣僧長，州僧長，一直到形布里府最高的府僧長。每一個新的冊封，都是在佛教界無上的殊榮。

佛曆2539年，泰皇登基50年，請了59位高僧進宮頌經，龍波胚大師亦是位列其中之一，可見在皇室心中的地位之崇高。後來，形布里的醫生強烈建議他，別再四處奔波弘法了，因為大師年紀已經老邁，沒有辦法獨立行動，且患有糖尿病。

佛曆2541年8月24，形布里的醫生一定要他住院治療，因為大師他肺部發炎，必須持續觀察治療；2541年9月8日，大師心律跳得非常快速，且失去任何知覺，在急救成功後清醒，病情好轉，但在2542年2月10日，慈愛的高僧龍波胚大師，還是在以龍波胚聖物募款籌建的醫院，以龍波胚命名的龍波胚醫療大樓901號病房圓寂，享年94歲，畢生僧侶生涯73年。

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