龍普嘎龍大師

這位泰國高僧，不僅是泰國督造佛牌聖物的大師，更被譽為「泰國當代十九大名師」之一，大師之功力極高，廣受信眾敬仰，謹分享大師介紹給大家。

泰國高僧หลวงปู่กาหลง (譯音)龍普嘎龍大師，出生於佛曆2461年(西元1918年)1月10日，星期六。高僧在出生時就有一個特點，即在口腔上顎具有一顆很特別的增生牙，且此牙是像玻璃般的透明，伸縮自如，加上大師金口所出之言往往都能應驗，因此又有「寶牙聖僧」之封號。

大師從小就對法術很有興趣，他在20歲那一年，便下定決心出家。在出家之後，跟隨(譯音)瓦拿奔佛寺的(譯音)龍波年高僧學習，因這位龍波年大師，是泰國歷代頂尖大師(譯音)瓦茂坎套佛寺(譯音)龍普蜀高僧的同門師兄弟，法力之高深自然不在話下，而龍普嘎龍大師因跟隨龍波年大師學習，也獲傳與龍普蜀高僧相同的法脈傳承，在龍波年大師圓寂之後，龍普嘎龍便繼續跟隨龍普蜀高僧的弟子繼續學習。

經過漫長的習法修行歷程，據說龍普嘎龍大師不僅擁有神通，更有許多擅長的法術，包含招財、擋災、避險及延壽的方面，都是普遍為信徒所贊同的。而且龍普嘎龍大師是專修(譯音)帕那萊(保護神)的法門成就，對於督造加持護法天神系列的佛牌，均能祈請天神降臨賜福，讓佛牌聖物均有守護神守護佩帶者，因而成為一位聞名現代的大師。

在目前的佛牌領域中，如果有人問哪位師父最厲害，有一大派在佛牌領域中的人，皆會表示是(譯音)瓦考蓮佛寺的龍普嘎龍大師。

在佛曆2549年及佛曆2550年，龍普嘎龍大師所加持的(譯音)甲督康天神是很有名且非常靈驗的。並在同時間，大師所製作的其他聖物也隨之聞名，可說是大師佛寶作品最鼎盛且揚名海外的時期。此外，許多佛牌收藏者，都認為龍普嘎龍高僧是非常厲害的一位高僧，因為龍普嘎龍高僧的增生牙，與印度戰神(譯音)哈努曼(猴神)的增生牙是在同一個位置，感覺好像因此，使得龍普嘎龍大師天生即具有一種特別的神力。

龍普嘎龍大師所督造的經文符管(譯音)答固，與早期其他高僧所督造的方式，都是稟持同樣的古法，再以大師自身功力加持。至於大師的經文符管有多麼靈驗？由龍普嘎龍大師以督造加持的經文符管結緣募款，可以讓大師協助建造七間佛寺便可得知，而且，大家幾乎都認為大師的符管是不可或缺的收藏聖物。

龍普嘎龍大師所督造的佛牌聖物，是需要經過很漫長時間加持的，直到大師認為佛牌中已蘊含足夠的神力，才會讓信眾恭請佩帶。因此大師所加持佛寶的時間，最短是一季，最長是一年。因此，大家都認為龍普嘎龍大師的佛牌聖物，效力是非常足夠的，且毋須擔心效力不足。

在泰國「當代十九大名師」此書中，寫著一段有關龍普嘎龍大師的實蹟…大師曾經去泰國東北部位於寮國邊境的(譯音)習撒給府，拜訪一位來自柬埔寨，高齡120歲的老大師，這位大師在邊境早就已法術高強而聞名。當晚，那位老師父為了測試龍普嘎龍大師的法力，就向一捆木頭施法後，將木頭變成數以千隻的蜈蚣，欲去傷害龍普嘎龍，大師發現後，趕緊將自己所製作的經文符管放在身前，並禪坐入定，沒想到那些木頭所幻化的蜈蚣，都不敢靠近他的房間，並隨後變回一捆木頭。使得那位來自柬埔寨的老師父非常讚嘆，且認定龍普嘎龍大師是一位修證極高的師父。

龍普嘎龍大師的佛寶，在數年以來的泰國佛教界中，有著無數護佑信眾的傳奇神蹟，儘管大師已享有盛名，但大師對於名利毫無興趣，仍是非常嚴謹的修行，慈悲的弘法，從不挑剔信眾供養的食物，在晚年的時候，儘管大師已經變得非常瘦，對於接見信眾及協助其他佛寺加持事務，也均不推辭，使得身體日漸衰弱；很多人對大師晚年的印象，是大師就算已戴著氧氣罩，也還在協助法會加持，讓許多信眾對大師的精神都非常敬佩，最後，大師在佛曆2552年(西元2009年)9月圓寂，得年91歲，讓許多信眾都非常婉惜，但大師佛寶的聖蹟，至今都沒有斷過，使得大師佛寶更成為佛牌收藏家心中的珍品。

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